عفيفة
10-31-2009, 12:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال :
ماحكم وضع صور الاطفال الصغار في التواقيع او في منتتديات الصور او ما شابه ذلك
وقد يكون مكتوب عليها اية او حديث او كلمة دعوية؟؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع الآيات القرآنية في التواقيع لأن القرآن ما أنزل لهذا !
وهل أنزل القرآن لتزيّن به المجالس وخلفيات التصاميم ويجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتّدبّر ؟
الجواب : لا
إنما أنزل القرآن ليعمل به ولتلاوته وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وقرآنا فرقناه لتقرأه على النّاس على مكث ونزّلناه تنزيلا)
وقال عزّ وجلّ : (كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدّبّروا آياته وليتذكّر أولو الألباب)
فلا يجوز أن تجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شعارات سواء للجوال أو للمواقع أو في التواقيع والأسماء .
ويمكن أن يجعل بدل ذلك عبارات مؤثّرة أو أبيات شعر أو كلمات من مأثور الحكم ونحو ذلك .
ومما ينبّه عليه في هذا السّياق أن بعض الرسامين والمصمّمين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير أو على صورة حيوان أو على صورة ثمار فنجد أن الآيات قد جعلت على هيئة طير مثلا فإذا دقق الناظر فيها النظر رأى من خلال ذلك الآيات في داخل ذلك التصميم .
ويشتدّ الأمر إذا ما وضعت الآيات القرآنية على خلفيات صور ذوات أرواح
وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كفر .
نسأل الله السلامة والعافية .
الشيخ : عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال :
ماحكم وضع صور الاطفال الصغار في التواقيع او في منتتديات الصور او ما شابه ذلك
وقد يكون مكتوب عليها اية او حديث او كلمة دعوية؟؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع الآيات القرآنية في التواقيع لأن القرآن ما أنزل لهذا !
وهل أنزل القرآن لتزيّن به المجالس وخلفيات التصاميم ويجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتّدبّر ؟
الجواب : لا
إنما أنزل القرآن ليعمل به ولتلاوته وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وقرآنا فرقناه لتقرأه على النّاس على مكث ونزّلناه تنزيلا)
وقال عزّ وجلّ : (كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدّبّروا آياته وليتذكّر أولو الألباب)
فلا يجوز أن تجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شعارات سواء للجوال أو للمواقع أو في التواقيع والأسماء .
ويمكن أن يجعل بدل ذلك عبارات مؤثّرة أو أبيات شعر أو كلمات من مأثور الحكم ونحو ذلك .
ومما ينبّه عليه في هذا السّياق أن بعض الرسامين والمصمّمين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير أو على صورة حيوان أو على صورة ثمار فنجد أن الآيات قد جعلت على هيئة طير مثلا فإذا دقق الناظر فيها النظر رأى من خلال ذلك الآيات في داخل ذلك التصميم .
ويشتدّ الأمر إذا ما وضعت الآيات القرآنية على خلفيات صور ذوات أرواح
وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كفر .
نسأل الله السلامة والعافية .
الشيخ : عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض