البسملة

[suef]

الموضوع مخالف والتوضيح بالمشاركة رقم 4


البسملة






الجميع يعلم ان قبل كل سورة من سور القرآن الكريم عدا سورة التوبة


يوجد لها بسملة وهذا كلنا مجمعين ومتفقين عليه.


ولكن!!


هل جميعنا يعلم ان البسملة في سورة الفاتحة تختلف عن باقي البسملات في السور ؟؟؟؟؟

لا أظن ذلك




والسبب


هو جهلنا وعدم التحقيق في هذا الامر أبداوجه الاختلاف



هل تعلم أيها المسلم أن البسملة في سورة الفاتحة تعتبر آية من آيات السورة ؟



بينما لاتعتبر في باقي السور ...


وللتأكد من ذلك يمكنكم ان تفتحوا القرآن الكريم وتنظروا الى سورة الفاتحة ،،


ستجدون أن البسملة يأتي بعدها رقم (1) . بينما في باقي السورالبسملة تأتي فوق الآيات وتحت اسم السورة


وليست مرقمة مما يكشف لنا انها ليست آية بل هي تقرأ قبل قراءة السور فقط عملا بقول النبي بما معناه


(قبل كل عمل قل بسم الله الرحمن الرحيم ) ...

تأثيرها على الصلاة ؟؟؟
كثير من المسلمين لا يبدأ بالبسملة عند قراءة سورة الفاتحة





ويعتبرها ليست آية من الآيات ولا اعلم ماالسبب بينما عدم قراءتها في الصلاة


يعتبر تنقيصا في السورة الواجب قرآئتها كاملة في كل ركعات الصلاة


ونتيجة


هذا التنقيص هو بطلان الصلاة بسبب تعمد تنقيص آية من السورة الواجبة!!!


وهنا الفاجعة الكبرى حيث كثير من المسلمين لايعرف هذا الشيء


ويصلي وراء من لايقول بالبسملة في بداية السورة وهذا خطير جدا


وعلينا نشر


هذه المعلومة وايصالها الى كل من لايعرفها ابراءا للذمة.


هذا والله أعلم


::::::::::
من بريدي

[azrak]

بسم الله الرحمان الرحيم
جزاك الله بكل خير على هذا الموضوع المهم
الاستدلال بالترقيم لا يكون حجة فمثلا مصحف حفص جاء بالترقيم بعد الفاتحة أما مصحف ورش فجاء بها بعد الاية إذا هذا لايصلح ان تحكم به على الصلاة بالبطلان
وانقل لكم ان شاء الله فتوى الشيخ ابن الباز رحمة الله عليه.
هل قراءة بسم الله الرحمان الرحيم في الصلاة عند قراءة الفاتحة واجبة أم سنة....... ؟
سنة، قراءة التسمية عند قراءة الفاتحة أو غيرها من السور سنة في الصلاة وفي خارجها،وليست واجبة،هذا هو الصواب.
هل تجب البسملة في بداية كل سورة ولو كان الانسان يكررها في نفس الوقت، كقراءة سورة الاخلاص و المعودتين ثلاث مرات بعد المغرب والفجر........؟
قراءةالتسميةسنة،ليست واجبة ، في أول كل سورة ماعدا براءة، ويشرع له ان يقول بسم الله الرحمان الرحيم قبل الفاتحة، وفبقل جميع السور، وهي آية مستقلة ليست من الفاتحة ولا من غيرها على الصحيح ،آية مستقلة تفصل بين السور، ماعدا مابين الانفال وبراءة فلا يشرع فيها التسمية، لماذكره عثمان -رضي الله عنه- لما جمع المصحف انه لم يجد بينهما تسمية فالحاصل ان التسمية سنة في الصلاة وخارجها ،فلو قرا الفاتحة ولم يسم، او قرا شيئا من السور ولم يسم صح على الصحيح

[aa-abood-dd]

جزاك الله خيرا


يعطيك العافيه

[فهد الوافي]

جزاك الله خير ،، ووفقك لفعل الخير والفقه في الدين


ما ورد في هذا الطرح بأن البسملة أية من الفاتحة

والاستدلال على ذلك بأنه عند فتح القران سنجد أنه يأتي بعدها رقم [ 1 ]

بينما في باقي السور البسملة تأتي فوق الآيات وتحت اسم السورة وليست مرقمة


هذا الاستدلال ، غير مقبول وليس بدليل على أنها أية من أيات سورة الفاتحة


ثم يحكم من قام بإعداد هذا الموضوع بأن صلاة من لم يقرأ بالبسملة قبل الفاتحة

ناقصة وعليه فإنها باطلة ، لإنه تعمد تنقيص أية من السورة الواجبة



هذا القول والحكم غير صحيح

وصلاة من لم يقرأ البسملة صحيحة



سئل فضيلة الشيخ " محمد بن صالح بن عثيمين " يرحمه الله تعالى:




** فضيلة الشيخ : هل البسملة آية من سورة الفاتحة ؟ وإذا كانت آية ما حكم من لم يقرأها في الصلاة ؟

***************

الجواب :

الصحيح أن البسملة ليست آية من سورة الفاتحة ، والدليل على هذا أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان لا يجهر بها ، كما يجهر ببقية الآيات ودليل آخر حديث أبي هريرة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال عن الله تعالى : " قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فإذا قال الحمد لله ربِّ العاالمين قال الله حمدني عبدي " وذكر تمام الحديث 0أخرجه مسلم 0

ولو كانت البسملة من الفاتحة لبينها النبي – صلى الله عليه وسلم – 0

ولأنه ثبت بالاتفاق أن الفاتحة سبع آيات وإذا قسمناها على الوجه الذي أتى القرآن الكريم عليه تبين أن البسملة ليست من الفاتحة ، لأننا إذا جعلناها سبع آيات ، والبسملة منها صارت الآية الأخيرة منها طويلة لا تتناسب مع الآيات ا؟لأخرى ، ولأن قوله تعالى في الحديث القدسي :

" قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين " يقتضي أن تكون أول الآيات الحمد لله رب العالمين ، لأن الحمد لله ، رب العالمين لله ، الرحمن الرحيم لله ، مالك يوم الدين لله ، إياك نعبد وإياك نستعين بين الله وبين العبد ، اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم ، غير المغضوب عليهم ولا الضالين للعبد ، فتكون ثلاث آيات من أول السورة لله ، وثلاث آيات في آخر السورة للعبد والآية الرابعة وهي الوسطى بين الله وبين العبد 0

**********************************

من ( لقاءات الباب المفتوح ) مع فضيلة الشيخ " محمد بن صالح بن عثيمين " رحمه الله 0

[إ ح س ا س]

عافاااااااااااااكم ربي جميعاااااا على التوضيييييييييييييح

شكراااااااا لصاحب الموضووووووووع

[!طيـبـتـي أكبـر همـومي!]

جزاك الله خير

[! عبدالله !]

جزاك الله خير....

[! عبدالله !]

مشكووووووووووووووووووور

[سعد الدليمي]

بارك الله فيك
تحياتي

[راحـل]

جزاكم الله خير على التوضيح

[a.a.a]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

جزاك الله خير ،،، وبارك الله فيك

أشكرك على هذا التوضيح

[! عبدالله !]

عوااااااافي

[انثى حالمه]

يعطيك العافيــهـ